(Slimane Zeghidour)

Сліман Зегідур (араб. سليمان زغيدور) — журналіст. Він народився в регіоні Зіяма-Мансурія (Джиджель) в Алжирі та в 1974 році переїхав до Франції, де проживає з того часу. Наразі він обіймає посаду головного редактора TV5 Monde (франц. TV5 MONDE). Його кар'єра включає роботу провідним дослідником у Французькому інституті міжнародних і стратегічних досліджень, а також викладання геополітики релігій у університетах Пуатьє та Ментону.

Зегідур розпочав свою професійну діяльність як репортер численних міжнародних газет. Протягом 25 років він провів багато масштабних розслідувань, присвячених Латинській Америці, Близькому Сходу, Центральній Азії та Росії, а також спеціалізувався на вивченні реалій та життя латиноамериканців арабського походження.

Сліман Зегідур вважає, що ультраправі партії в Європі маніпулюють питаннями ідентичності та християнськими цінностями, звинувачуючи іслам у тому, що він є їхнім ворогом, який загрожує їхній ідентичності. У своєму визначенні Сліман вважає, що ідентичність — це радше ідеологічна концепція, ніж реальність, і всі відповіді на питання про те, що таке ідентичність, будуть ідеологічними, а не реальними. Водночас він радить не плутати поняття ідентичності зі спадщиною. На думку Слімана, ідентичність змінюється і не може бути фіксованою; не існує єдиної ідентичності, і її неможливо визначити лише через релігію, культуру чи мову, оскільки ідентичність створюється всім сукупністю чинників.

Щодо революцій в арабських країнах, зокрема революцій «Арабської весни», Зегідур вважає (або, точніше, вважав), що те, що відбувається в арабських країнах, не обов'язково є революцією, а радше реакцією на кожен випадок задухи та накопичення невдоволення, що виникли внаслідок важких умов життя арабських народів. Він критикує сприйняття революції самими революціонерами та їхню невміння планувати подальші дії. Ось чому він наполягає на тому, щоб називати те, що відбувається, суспільним обуренням, що стало результатом накопичення труднощів і розчарувань, але водночас наголошує, що ці протести набагато кращі за стагнацію в арабських країнах.

Зегідур переконаний, що релігія не є джерелом реального конфлікту. Він також підкреслює, що палестино-ізраїльський конфлікт не є релігійним, і що євреї не намагаються привести палестинських мусульман і християн до іудаїзму, і навпаки. Він також зазначав, що євреї не намагаються руйнувати мечеті та виганяти мусульман, а мусульмани також не прагнули руйнувати синагоги та виганяти з них євреїв. Проблема полягає в почутті патріотизму, тобто в конфлікті за дуже маленьку територію між шістьма з половиною мільйонами ізраїльтян і п'ятьма з половиною мільйонами палестинців. Це приблизно 12 мільйонів людей на 34 000 квадратних кілометрів.

Сліман Зегідур опублікував кілька книг, серед яких найбільш відомими є: «Повсякденне життя в Мекці», «Мухаммед донині» (араб. alhayaat alyawmia fi maka, muhamad hataa yawmina hadha); «Іслам» (араб. al'iislam); «Людина, яка хотіла зустрітися з Богом» (араб. alrajul aladhi 'arad 'an yaltaqi al'iilah).

Джерело: Стаття «Slimane Zeghidour» з англійської Вікіпедії, ліцензія CC-BY-SA 3.0.